ACTIVITÉS D’APPRENTISSAGE – LES
QUATRE POINTS CARDINAUX
Aînée |
Mary Lee |
Nation |
Crie |
Niveau scolaire
du plan de cours |
Niveau élémentaire (1re à 6e année) |
Temps requis |
3 – 4 heures |
Liens avec d’autres disciplines |
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Enseignements traditionnels |
- Les quatre points cardinaux
- Les quatre dimensions du soi
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Sommaire à l’intention de l’enseignant(e) |
Les quatre points cardinaux
Les
quatre points cardinaux font référence à l'interconnexion de l'univers et de
tous ses éléments, soit les plantes, les animaux, les êtres humains et
l'environnement dans lequel ils évoluent. Selon la perspective autochtone, le
monde est une force vitale en constante évolution qui compte la vie et la
mort parmi ses processus naturels et essentiels. L’interdépendance des forces
vitales assure l’équilibre. Cette perspective tient sa validité de la
connaissance des rapports et des phénomènes en interaction dans monde. Aux
yeux des nations traditionnelles autochtones, le monde est sacré.
Le
grand voyage de neuf mois qui débute par l’apparition de l’esprit au moment
de la conception et mène à la naissance du bébé marque l’accession à l’unité
familiale. Les étapes de la vie se succèdent; le bébé devient nourrisson puis
enfant, adolescent, adulte et aîné. Son développement, qui revêt une
dimension spirituelle, mentale, physique et émotive, se poursuit la vie
durant. Lorsque la personne devient parent, cependant, elle le demeure toute
sa vie.
Tout comme les enfants dépendent
entièrement d’adultes pour leur survie, les adultes dépendent de leurs
enfants pour assurer la régénération, voire la continuation, de la chaîne de
vie. Par le passé, l’éducation de l’enfant était la responsabilité d’un
cercle élargi de personnes composé de tous les adultes de la collectivité.
Encore aujourd’hui, la garde des adolescents cris est souvent confiée aux
grands-parents qui se chargent de la transmission des connaissances et
valeurs principales. Pour les enfants, l’entourage constitue par conséquent
la famille élargie, ce qui créé un puissant sentiment d’appartenance et lien
de parenté.
Les
chaînes de vie des plantes et des animaux ont une interconnexion similaire
dans les quatre points cardinaux. Jumelées aux éléments, aux planètes, aux
saisons et aux quatre plantes médicinales sacrées, elles procurent les
aliments et conditions essentielles à la vie. L’harmonie est atteinte
lorsqu’on comprend et respecte la toile complexe ainsi tissée. La vie débute
dans l’esprit et rejoint le monde spirituel au moment de la mort.
Les quatre dimensions du soi
Les
quatre dimensions du soi font référence aux aspects émotif, mental, spirituel
et physique de la personne. Ensemble, ces dimensions représentent les quatre
parties de l’être. Chacune constitue un don du Créateur, mais appelle à la
responsabilité afin de maintenir un équilibre sain du soi, à tous les égards.
Selon la perspective autochtone traditionnelle, le manque d’entretien de
quelconque des dimensions du soi entraîne un déséquilibre de son tout.
Le
cercle d’influences établit un lien entre les quatre dimensions du soi et les
quatre points cardinaux. Le quadrant est représente le début d’un jour
nouveau, ou d’une vie nouvelle, et le mouvement du cercle d’influences suit
celui du soleil, qui gravite dans le sens des aiguilles d’une montre vers le
sud, l’ouest et le nord. L’est représente le nouveau-né, le sud l’adolescent,
l’ouest l’adulte et le nord l’aîné. D’une façon similaire, la dimension
spirituelle du soi est associée à l’est. L’association du nouveau-né à la
spiritualité dans le quadrant est du cercle tient du fait que le bébé est né
de l’esprit. L’association de l’adolescent à la dimension physique s’explique
par la croissance qui s’opère durant ce stade de la vie et l’activité
physique naturelle des enfants et des adolescents. L’âge adulte est associé à
la dimension émotive de la vie. Avec la maturité vient la conscience de ses
sentiments et la confiance de les exprimer. L'expérience de vie donne aux
adultes la vision d'ensemble requise pour mieux comprendre le monde et le
cheminement de vie auquel personne n'échappe. L’âge adulte procure les outils
nécessaires pour reconnaître ce qui est important et les capacités requises
pour vivre heureux et en santé. Ce sont ces connaissances qui font des
adultes de bons parents. La vieillesse constitue le quatrième et dernier
stade du cycle de la vie; elle est associée à la dimension mentale du soi en
raison de la sagesse que procure l’âge et le vécu. Moins occupés à prendre
soin d'enfants à cette étape de la vie, les aînés ont davantage le temps de
s'offrir une perspective philosophique de la vie et de développer une acuité
mentale supérieure.
L’énergie
se transforme à toutes les étapes de la vie tout comme évoluent les
connaissances et responsabilités. Le changement est un processus naturel et
personne ne peut demeurer un bébé ou un enfant à vie. Les étapes de la vie
suivent un cours séquentiel naturel, de générations en générations. |
Objectifs de l’élève |
Connaissance
et compréhension :
- Comprendre davantage la nature perpétuelle de la vie et de la
mort
- Reconnaître que les Cris sont un peuple autochtone ayant des
croyances traditionnelles
- Reconnaître que le changement est un processus naturel
Recherche
sur les valeurs :
- Comprendre qu’il y a une relation entre les besoins, désirs,
valeurs et objectifs
- Comprendre l‘interdépendance des éléments de la nature
- Reconnaître que les quatre dimensions de l’être sont la
spiritualité, le physique, les émotions et le mental
Mise
en application des compétences :
- Décrire et classer les rôles et responsabilités au sein de la
famille, et comprendre leur symbolique
- Naviguer sur Internet avec une certaine aisance
- Bien travailler avec les autres grâce à la coopération et la
collaboration
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Stratégies d’enseignement |
Activités d’amorce sur l’interconnexion et l’établissement de liens
1.
Nœud humain :
Cette
activité peut être effectuée à l’intérieur ou à l’extérieur. Demandez aux
élèves de former un cercle et de prendre la main de la personne à leur droite
et à leur gauche. Ils peuvent faire preuve de créativité en passant les bras derrière
le dos, entre les jambes, etc. Une fois liés, les élèves doivent défaire le
nœud sans rompre le cercle.
2.
Chaînon manquant :
Cette
activité peut être effectuée à l’intérieur ou à l’extérieur. Assurez-vous que
l’endroit où se déroulera l’activité est libre, c’est-à-dire que les
pupitres, les tables et les autres meubles ont été rangés. Demandez aux
élèves de se placer les uns contre les autres, épaule contre épaule, de façon
à former une grand cercle parfaitement rond. Dites-leur de faire face à l’intérieur.
Demandez-leur ensuite de se tourner vers la droite et de placer les mains sur
les épaules de la personne se trouvant devant eux. Dites maintenant aux
élèves de s’asseoir sur les genoux de la personne se trouvant derrière eux.
Chaque élève servira alors de chaise. Les élèves devraient prendre trois ou
quatre secondes pour s’installer convenablement. Si le cercle est solide, les
élèves ne tomberont pas. Demandez-leur ce qui se produirait si une personne
tentait de quitter sa position. Demandez à un ou une élève de quitter le
cercle. Le « chaînon manquant » fera s’effondrer la structure.
Lorsque les rires auront cessé, expliquez aux élèves le concept de
l’interconnexion. Rappelez une fois de plus cette activité aux élèves au
moment d’aborder les enseignements du tipi cris. Pour connaître d’autres
excellentes activités, consultez la section sur les ressources du livre Rediscovery:
Ancient Pathways New Directions.
Activités en classe importantes :
- Faites un exercice pour aider les élèves à identifier leurs
similitudes et différences sur le plan familial. Créez un questionnaire
comportant des cases à remplir et associez une question à chaque case.
Demandez aux élèves de faire le tour de la classe pour poser les
questions à leurs compagnes et compagnons, puis d’inscrire dans chaque
case le nom d’une personne ayant répondu « oui » à la
question. Le questionnaire devrait comprendre les questions
suivantes :
a) Ta grand-mère
habite-t-elle avec toi?
b) As-tu un petit frère?
c) As-tu un frère jumeau
ou une sœur jumelle?
d) As-tu une petite sœur?
e) As-tu plus de 20
cousins?
f) As-tu
une tante qui aime voyager?
g) As-tu un oncle qui
conduit un camion?
h) As-tu un aquarium à la
maison?
i) Ta
famille va-t-elle à la chasse?
j) As-tu
déjà mangé de la viande de chevreuil?
k) As-tu déjà dormi dans
un tipi?
l) Ta
mère se déplace-t-elle en motoneige?
m) Ton père prépare-t-il
ton petit déjeuner?
n) As-tu une sœur
adolescente qui parle beaucoup au téléphone?
o) As-tu un frère
adolescent qui a une petite amie?
p) Ta famille
pratique-t-elle une forme quelconque de spiritualité ou de religion?
q) Ta famille parle-t-elle
plus d’une langue?
- Discutez des résultats de l’exercice. Qui a été étonné des
réponses? Que nous apprennent-elles les uns des autres? Qu’arrive-t-il
si l’on tient pour acquis que toutes les familles sont comme la nôtre?
- Maintenant,
regroupez les élèves en équipes de deux selon leurs similitudes. Par
exemple, demandez à deux élèves ayant répondu « oui » à la
première question de former une équipe, puis à deux élèves ayant répondu
« oui » à la seconde, ainsi de suite. Demandez-leur ensuite de
discuter en équipe du point qu’ils ont en commun. Par exemple, ils
peuvent répondre aux questions suivantes : « Depuis combien de
temps ta grand-mère vit-elle avec toi? Où habitait-elle
auparavant? Quel est son nom? Que l’appelles-tu? Que fait-elle pour
s’amuser? Quel âge a-t-elle? Qu’est-ce qui la rend fâchée? Etc.
- Chaque personne partage ensuite avec le groupe ce qu’elle a
appris à propos de son coéquipier ou de sa coéquipière. Durant la discussion, dressez la liste
des membres de la famille mentionnés (p. ex. bébé, mère, père,
oncle). Dressez une seconde liste des intérêts familiaux mentionnés
(p. ex. camping, pêche, messe).
- Discutez avec les élèves des notes que vous avez prises. Abordez
le concept de l’unité familiale et expliquez que cette unité peut varier
d’une famille à l’autre. Rappelez que chaque membre de la famille est
unique. Expliquez que ce qui nous importe forme nos valeurs, comme le
fait de passer du temps entre amis ou de parler au téléphone.
- Nos valeurs se transforment quelque peu à mesure que nous
vieillissons et assumons de nouvelles responsabilités. Qu’est-ce qu’une
responsabilité? Que devons-nous faire pour prendre soin d’un bébé? Qui
prend soin des bébés? Les bébés peuvent-ils se nourrir seuls? Pourquoi
pas? Qui s’occupe de la maison? Qui fait l’épicerie? Qui prépare les
repas? Qu’arrive-t-il lorsque nous vieillissons et commençons à avoir
de la difficulté à marcher ou à voir? Qui prend soin de nous à ce
moment? Qui se charge de sortir les ordures?
- Présentez le
concept du cercle de la vie. Expliquez qu’il s’étend de la naissance à
la vieillesse, en passant par les étapes de l’enfance, de l’adolescence
et de l’âge adulte.
- Présentez Mary Lee, une aînée crie, qui partagera avec les élèves
les enseignements traditionnels sur les rôles et responsabilités des
gens envers les dimensions physique, mentale, émotive et spirituelle de
leur être, à chaque étape de la vie.
- Dites aux élèves de consulter le site www.fourdirectionteachings.com pour écouter des enseignements traditionnels.
a) Consulter la section
« Introduction » pour obtenir une brève présentation des quatre
points cardinaux et du cercle d’influences.
b) Consulter « Les
quatre points cardinaux » et « Est » pour en savoir davantage
sur le quadrant est du cercle d’influences.
c) Consulter « Les
quatre points cardinaux » et « Sud » pour en savoir davantage
sur le quadrant sud du cercle d’influences.
d) Consulter « Les
quatre points cardinaux » et « Ouest » pour en savoir
davantage sur le quadrant ouest du cercle d’influences.
e) Consulter « Les
quatre points cardinaux » et « Nord » pour en savoir davantage
sur le quadrant nord du cercle d’influences.
- Créez quatre
sujets d’étude et permettez aux élèves de joindre le groupe de leur
choix : bébé, adolescent, adulte ou aîné. Demandez aux membres de
chaque groupe de déterminer le rôle de la personne dans la famille.
Quelles sont ses valeurs? De quoi fait-elle don à la famille? Quelles
sont ses responsabilités?
- Terminez la leçon par une lecture dirigée du sommaire présenté
précédemment et choisissez parmi les exercices facultatifs ci-après.
Exercices
facultatifs :
- Demandez aux élèves de faire un collage pour illustrer leur
famille. Ils peuvent utiliser des photos de revues, photos de famille et
dessins pour représenter leurs parents, leurs frères et sœurs, les
membres de la famille élargie, ainsi que leurs rôles et responsabilités.
Organisez une présentation en classe.
- Demandez aux élèves de rendre visite à des résidents d’une maison
de retraite. Jumelez chaque élève avec un aîné ou une aînée afin
d’effectuer une entrevue sur sa vie. Comment était la vie de cette
personne lorsqu’elle était bébé? Comment a été son enfance? Quelle
sorte de vie adulte a-t-elle menée? A-t-elle eu des enfants? A-t-elle
eu des petits enfants? Qu’est-ce qui lui tient le plus à cœur dans la
vie et pourquoi? Les élèves doivent ensuite effectuer un compte rendu
de l'entrevue.
- Invitez un aîné ou une aînée autochtone à venir discuter des
quatre points cardinaux.
- Demandez aux élèves de chercher les mots de vocabulaire dans le
dictionnaire et d’en étudier le sens.
- Demandez aux élèves de dessiner un cercle d’influences montrant
la place des quatre points cardinaux, le cycle de la vie et les quatre
dimensions du soi.
- Organisez un festin et invitez les parents et membres de la
collectivité à venir rendre grâce pour tout ce que la vie leur a donné.
- Jouez un enregistrement de la chanson Le cercle de la vie d’Elton John. Étudiez-en les paroles (voir le lien ci-après) et
expliquez aux élèves quel est le rapport entre ces paroles et le cycle
de la vie décrit par Mme Lee.
- Renseignez-vous davantage sur la culture et les légendes
traditionnelles cries en visionnant Stories from the Seventh Fire,
une excellente série présentée sur DVD (voir la section sur les
ressources).
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Vocabulaire |
- Valeurs
- Interconnexion
- Responsabilité
- Famille
- Dimension
- Soi
- Vieillesse
- Sagesse
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Matériel requis |
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Évaluation |
1.
Présentation orale des projets de recherche
2.
Évaluation des comptes rendus écrits par l’enseignant ou l’enseignante
3.
observations sur le comportement de l’élève |
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